Afirma A. Peretit que não existe pedagogia sem confiança, sem humor, sem indulgência. Prossigamos o enunciado dos seus pré-requisitos . Não existe pedagogia sem alunos, sem pessoas, sem saber científico. Porque a pedagogia tem de ter referentes, sujeitos, objectos. A pedagogia faz-se da relação entre os saberes, os alunos, o professor. Não existe pedagogia sem gostar dos alunos concretos, sem acreditar na perfectibilidade do ser humano, sem a compaixão.Não existe pedagogia sem o rigor da exigência e a distensão, sem a seriedade e o sorriso, sem a diversidade que combata o alheamento e o tédio.Não existe pedagogia sem implicação, sem o sentido comunitário, sem a dádiva, a gratuitidade.E não havendo pedagogia não há ensino (ou dificilmente há); e sem ensino não haverá aprendizagem. E sem aprendizagem não há crescimento. E sem crescimento não há a profissão docente, não há escola.E para haver pedagogia (e ensino e aprendizagem e profissão e escola) tem de haver um esforço de construção de comunidades profissionais, tem de haver a cooperação, a procura colectiva das respostas para os infindáveis problemas.Esta é a pedra angular da sobrevivência. Os meus leitores já o sentem, já o sabem. Falta agora alargar o círculo dos que o sentem e sabem. José Matias Alves(texto inicialmente publicado no Correio da Educação)
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Da Pedagogia
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February 24 2011, 7:56am | Comments »
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Ser Professor
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Esta semana (no dia 1 de Fevereiro) ouvi ler este texto (que escrevi e publiquei no Correio da Educação em Janeiro de 2001), e que serviu para me apresentar a uma numerosa assembleia de professores. Passaram 10 anos. Mas não passou a emoção.Ser frágil, relacional, inquieto, perplexo; ser na pluridimensionalidade e imprevisibilidade dos acontecimentos; ser livre no peso dos constrangimentos, nos paradoxos da acção; ser confrontado com a alteridade do outro, com a indiferença e as ameaças (ex)implícitas; ser público na aparente privacidade da sala de aula; ser mestre e discípulo; ser compassivo e exigente; ensinar com a razão e a emoção; ser numa ordem balcânica e centrífuga, no silêncio que esmaga e no ruído que grita; ser na escuta e na comunicação; ser eu porque há o outro (os outros): ser professor. Ser numa multiplicidade de interacções que exigem uma actividade constante, uma atenção diferenciada, um cumprimento (e uma construção) das regras, ora impostas ora negociadas. Ser numa simultaneidade de acções que convergem e divergem; agir sabendo o imprevisto, às vezes o confronto e o tédio; escutar os não-ditos, acender o desejo de partilhar a dúvida e a angústia existencial numa ordem que torna muito difícil esta postura; viver os dilemas de um ofício (quase) impossível. Ser numa ordem desautorizante, calculista e hipócrita que se constrói da mediatização, da aparência e do simulacro. Deambular de texto em texto, de reforma em reforma, que não tocam o essencial. Sofrer em silêncio. Às vezes acreditar. Às vezes partilhar. Ser professor em risco permanente de o não ser. Porque o outro foge, o outro evade-se do espaço e do tempo escolar.Daqui decorre que a primeira e essencial reivindicação tenha de ser a das condições de trabalho e o modo (solidário) de trabalhar nas escolas. Por aqui passa a saída-saúde. Por aqui passa a salvação do professor. José Matias Alves
February 3 2011, 5:23pm | Comments »
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Enfrentar e vencer os grandes desafios
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A Partir de hoje, e mensalmente, no Clube de Matemática, da SPM: Conversas Paralelas. Eis o final da breve crónica inicial:Sem um acrescido conhecimento e sem um reforço da dimensão ética não teremos futuro. Em cada escola temos de enfrentar e vencer estes grandes desafios.Aqui.
January 17 2011, 5:22pm | Comments »
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Tudo é Para Seu Bem
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Com algum atraso, a crónica de Miguel Santos Guerra:(...)Ante lo bueno y malo que nos pasó y ante lo malo y lo bueno que vendrá se puede mantener una actitud positiva o una actitud negativa. ¿De qué depende? No tanto de la proporción de cosas buenas o malas, cuanto de la actitud que tenemos ante ellas. Porque experiencia no es lo que pasa sino lo que nos pasa. Y lo que nos pasa depende más de nosotros que de los acontecimientos externos.Permitidme despedir al 2010 y recibir al 2011 con una historia aleccionadora, como todas las historias. Tiene que ver con esto que estoy diciendo de la actitud.Un rey tiene noticias de que en un lugar apartado del reino vive un sabio que siempre interpreta la realidad desde una perspectiva optimista. Todos los acontecimientos pasan para él por un filtro de análisis que se resume en una sentencia: Todo es para bien. Desea conocer al sabio y lo cita en el palacio. El sabio acude a la cita del monarca. Después de una larga entrevista, el rey, entusiasmado con su filosofía, decide contratar sus servicios. El nuevo asesor se convierte casi de inmediato en el predilecto, concitando las envidias de sus compañeros.Un buen día sufre el rey una terrible caída por las escaleras imperiales. Se fractura un brazo que, inmediatamente, los doctores colocan en cabestrillo. Los asesores del rey piensan que, cuando el rey se encuentre con su sabio favorito y le cuente lo sucedido, el rey montará en cólera, indignado por el inevitable diagnóstico de que todo es para bien. Así sucede. Cuando el sabio se encuentra con el rey y ve el llamativo vendaje, le pregunta:- ¿Qué ha pasado, Majestad?- Me he caído, me he fracturado el brazo y tengo unos dolores insoportables.- Majestad, esté tranquilo, todo es para bien.El rey, irritado por los dolores y por una contestación que le parece estúpida y sádica, enfurece y ordena que inmediatamente el sabio sea encerrado en las mazmorras del palacio. Desesperado por el dolor, incapaz de ocuparse en nada, sale de palacio a caballo sin rumbo fijo. Cabalga durante mucho tiempo y, de pronto, se da cuenta de que se ha perdido. No encuentra a nadie a su paso para pedir información. Sigue cabalgando acuciado por los dolores y tratando de buscar el camino de palacio. En vano. Está completamente perdido. De pronto, es capturado por una tribu de antropófagos que decide matarlo y comerlo. Se dispone la ceremonia. En pleno ritual, el hechicero de la tribu llama la atención del jefe y de todos los asistentes.- Alto. No podemos seguir. El rehén tiene un brazo malo. Mirad esos vendajes. Si lo comemos podemos enfermar y morir. Hay que liberarlo inmediatamente y rogarle que se aleje de forma rápida.El rey pregunta por el emplazamiento del palacio. Y de inmediato parte buscando el camino. Mientras cabalga piensa que su asesor tenía razón. Gracias a que tenía el brazo roto, ha podido salvar la vida. Cuando llega a palacio, lo primero que hace es acudir a las mazmorras y ordenar la liberación del sabio. Cuando lo tiene en su presencia, le cuanta lo sucedido. Y concluye.- Tenías razón, una vez más. Ha sido para bien. Si no hubiera tenido el brazo roto me habrían matado y comido. Pero tienes que perdonarme, porque tú has estado encarcelado. Para ti no ha sido para bien.- No Majestad, contesta el sabio. También para mí ha sido para bien. Porque si no hubiera estado en la cárcel, hubiera salido de paseo, como de costumbre, con su Majestad, Nos hubiéramos perdido, nos habrían capturado los antropófagos y, como yo estoy sano, me hubieran comido, aunque su Majestad se hubiera librado.Ya sé que es casi insultante decir que algunas cosas que nos han pasado o que nos pasan se han producido para nuestro bien. La muerte de un familiar, la pérdida del empleo en plena crisis, una ruptura amorosa, la ruina económica, un diagnóstico fatal… ¿Cómo decir que todo ello tiene que ver con nuestro bien? No, no soy estúpido, Esas son desgracias. Pero, ante las desgracias, se puede reaccionar de forma diferente. Se puede uno hundir o puede fortalecerse. Ante el dolor puede alguien aniquilarse y otra persona puede crecer.Nunca desearé que haya corrupción, asesinatos, violaciones, pobreza, opresión… Nunca pediré que ocurran o que me ocurran desgracias. Pero cuando llegan no quiero resignarme, no quiero bajar los brazos, no quiero hundirme. Quiero reaccionar positivamente. Quiero luchar y recuperarme. Quiero buscar esa parte de estímulo que tiene la lucha y la fe en el ser humano. Quiero apoyarme en ese dolor para pensar que debo salir del atolladero. Para hacer lo posible por ser feliz, que es el mandato de la inteligencia.Será inevitable padecer desgracias, fracasos, errores y calamidades en el nuevo año. Pero ante ellas, podemos venirnos abajo o tratar de reaccionar con valentía. Hay un arte en la vida que permite convertir dos signos menos en un signo más. Feliz Nochevieja. Feliz Año Nuevo.Fonte
January 8 2011, 3:49am | Comments »
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O Défice de Responsabilidade
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Rever um texto de 1998:É um défice raramente nomeado, mas que tem mil caras e manifestações. É um défice difuso, matricial, invasivo. É um défice minoritário, mas que mina a vontade geral. À rédea solta, por aí prolifera. Sem que as consciências profissionais se indignem; sem que os órgãos das escolas afirmem a sua legítima autoridade; sem que a administração educativa se manifeste e ponha cobro a situações de indiferença, de atropelo, de indignidade.Mil caras e manifestações: quando o horário começa às 8.30 e o pedido tinha sido para começar às 9.30; quando o dia livre não coincide com a expectativa e logo se ameaça com a falta sistemática às aulas; quando as medidas promotoras de mais sucesso escolar chocam com os interesses particulares; quando é sempre o outro que é responsável, o sistema, o ministério, os programas, os alunos, as famílias, o meio sócio-económico; quando as pequenas falsidades invadem o viver quotidiano; quando predomina a lógica da aparência e do faz-de-conta em todos os níveis do sistema educativo. Quando a autoridade desaparece.Faz falta a afirmação de uma ética de serviço público; uma ética do compromisso e do dever; o dever de implicação na construção e desenvolvimento de projectos mais educativos; o dever de auto-avaliação; o dever da investigação e da reflexão; o dever da cooperação e da verdade. Porque neste jogo que vai minando as nossas escolas (quase) todos perdemos, (quase) todos nos sacrificamos, (quase) todos nos desiludimos. Porque só uma acção mais responsável legitima a exigência de (mais) direitos.José Matias Alvespublicado no Correio da Educação, nº 123
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December 30 2010, 1:20pm | Comments »
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Obrigada!
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Muitas vezes, em situações escolares quotidianas, interrogo-me: mas por que faço isto? Não sou obrigada! Acontece-me, por exemplo, na preparação, voluntária, de visitas de estudo de dois dias. Todos sabemos que, nestas actividades fora da escola, a responsabilidade é crescente. Daí muitas interrogações. E se há problemas? E se alguém se sente mal? E se há comportamentos que nos escapam? E se precisarmos de ajuda, a rede de solidariedades estará coesa ou esburacada?Depois, no decorrer da visita, perante o interesse e alegria dos alunos, os receios esbatem-se, os lugares visitados tornam-se merecidamente apelativos e necessários, justificando a pertinência da iniciativa. Os sorrisos dos alunos tornam-se medalhas que ficam gravadas na nossa memória. Como o de uma aluna, este ano, que dizia, com um brilhozinho nos olhos, estar ansiosa pela visita de estudo a Mafra e até sonhava com esse dia. Muitas vezes, o desejo de sair de casa supera a vontade de aprender, mas alguma coisa sempre fica.E fica a expressão de muitos alunos perante a descoberta de lugares e de pessoas, da sua ligação a obras literárias estudadas, tornando-se mais claro o entendimento de que objectos artísticos, como os livros, os quadros, as esculturas… também estão ligados à vida comum do dia-a-dia e às legítimas preocupações dos cidadãos.Depois das visitas de estudo, vêm os trabalhos ou relatórios para corrigir. Alguns bem interessantes, como um poema escrito após visita de estudo ao Palácio da Pena, em Sintra. O aluno, num feliz jogo de palavras, intitulou-o Pena de ti, Palácio! Questionava-se perante a beleza e o valor do monumento que se eleva no verde romântico que coroa o lugar.Por outro lado, muitos trabalhos suscitam bem menos interesse, mas exigem ainda mais tempo e atenção. São longas as horas passadas a corrigir repetidos e abundantes erros. Corrijo e interrogo-me: sou obrigada a fazer isto? É esta a obra – tão volátil – que um dia deixarei? Felizmente, alguns trabalhos compensam e ajudam a acreditar que outros poderá haver com igual ou superior qualidade. Nem que a crença se alargue ao ano seguinte!Para além das visitas de estudo, há projectos que não são obrigatórios, mas nos quais muitos de nós, professores, participamos, para além das actividades lectivas e não lectivas que integram o horário de trabalho. E, apesar de a participação ser de livre iniciativa, lá vem a pergunta: mas por que faço isto? Não sou obrigada! E, indiferentes a todas as opções, os espelhos quotidianos vão marcando a passagem veloz e irreversível do tempo.Em tempo de final de ano lectivo, sabendo que há coisas que corre(ra)m melhor, outras pior; às vezes interrogando, outras encontrando boas respostas; às vezes acreditando, outras descrendo; às vezes temendo, outras enfrentando desafios, apetece-me agradecer à Vida, dizendo apenas: Obrigada!Maria Dolores Garrido
July 2 2010, 4:36pm | Comments »
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A Autonomia e a Arte do Voo
http://terrear.blogspot.com/2010/05/autonomia-e-arte-do-voo.html
A Educação ou a arte do voo... a crónica de hoje de Miguel Santos Guerra:La educación es una tarea compleja y altamente problemática. Pretende que el individuo alcance su mayor desarrollo en todos los aspectos de su personalidad a lo largo de toda la vida. Pero, ¿cómo se alcanza esa finalidad?, ¿cómo se consigue que la persona llegue a desarrollar al máximo sus potencialidades (intelectuales, afectivas, morales…)? Hay formas de proceder que, con mucha probabilidad, van a conseguir resultados escasamente positivos. Por ejemplo, darle al aprendiz todo pensado, todo decidido, todo hecho. De esa él no aprenderá a pensar, a decidir o a hacer las cosas por sí mismo. Habrá que generar ocasiones para que él pueda pensar, para que pueda tomar decisiones y para que pueda actuar de manera autónoma. Me pregunto muchas veces cuál es el margen de autonomía que la escuela concede al alumnado. ¿Qué decide, qué piensa, qué hace que no sea obedecer y repetir? No podemos olvidar que la pretensión es que lleguen a ser aprendices crónicos, aprendices autónomos, aprendices responsables y apasionados. Pero, para ello, tienen que asumir responsabilidades, tienen que tener autonomía. Acabo de leer un pequeño libro que se titula ¿Por qué caminar si puedes volar? Está escrito por Isha, una australiana afincada en suramérica, y publicado por la editorial Aguilar. En ese libro he descubierto esta sugerente historia. Había una vez un rey que recibió como regalo dos magníficos halcones de Arabia. Eran halcones peregrinos, las aves más hermosas que se hayan visto jamás. El rey entregó las preciosas aves al maestro de cetrería para que las entrenara. Pasaron los meses y un día el maestro de cetrería informó al rey que uno de los halcones estaba volando majestuosamente, planeando alto en los cielos, pero el otro halcón no se había movido de su rama desde el día que llegó. El rey convocó a curanderos y hechiceros de todas las tierras para atender al halcón, pero ninguno pudo hacer que el ave volara. Luego le presentó la tarea a los miembros de su corte. Sin embargo, al día siguiente, el rey vio a través de la ventana del palacio que el ave no se movía de su percha. Habiéndolo intentado todo, el rey pensó: “Tal vez necesito a alguien que esté más familiarizado con la vida del campo para que entienda la naturaleza del problema”. Entonces le dijo a su corte. - Vayan a buscar al granjero. A la mañana siguiente el rey se emocionó al ver al halcón volando muy alto sobre los jardines del palacio y le dijo a su corte: - Tráiganme al hacedor del milagro. La corte rápidamente localizó al granjero, quien vino ante el rey. Éste le preguntó: - ¿Qué hiciste para que el halcón volara? Con reverencia, el grajero le dijo al rey: - Fue fácil, majestad. Simplemente corté la rama. Fácil decisión pero, a la vez, muy difícil. Porque no ponemos al halcón en la tesitura de tener que levantar las alas. El halcón se vio compelido a volar porque encontró la necesidad de hacerlo. Y eso pasa con las personas. Se retrasa innecesariamente el momento de la autonomía. Creo que hay que facilitar a las personas las ocasiones para decidir por sí mismas, para pensar por sí mismas, para actuar por sí mismas. Lejos de cortar la rama, tenemos la tendencia de hacer una jaula para que el halcón no vuele, para que el halcón esté a buen recaudo, sin correr riesgos. Para crecer hay que asumir riesgos. Si los niños y las niñas fueran llevados siempre en brazos para que no se cayeran, jamás aprenderían a caminar. Si, por temor a una caída, nunca se subieran a una bicicleta o a una moto o a un coche, jamás aprenderían a conducir. Hay que cortar la rama de la seguridad y del inmovilismo, asumiendo riesgos y afrontando con vigor las dificultades. Sólo así se podrá elevar el vuelo. Lo que nos dicen los alumnos a los profesores y los hijos a los padres es lo siguiente: “Ayúdame a hacerlo solo”. Y lo que nosotros debemos decirles es: “Tú tienes que aprender a hacerlo solo”. Pero para aprender a hacerlo tiene que hacerlo. Eso supone asumir algunos riesgos. Y ahí está el quid de la cuestión. Cuál es el ritmo del ejercicio de la libertad. Cuál es el equilibrio entre responsabilidad y libertad. No es cierto que hasta que no sean responsables no pueden ser libres sino que, si no son libres, no podrán aprender a ser responsables. Por eso, el primer día que el niño pueda cruzar solo el paso de peatones no debe ir agarrado a la mano de su mamá o de su papá. Por eso el primer día que pueda peinarse solo ya nadie le tendrá que ayudar. Por eso el primer día que pueda abrocharse los zapatos ya nadie se los tendrá que abrochar. La tentación educativa (o, mejor dicho, deseducativa) es la inversa: retrasar lo más posible el momento de la autonomía, ir dando largas bajo la excusa de que la persona todavía no sabe actuar por sí misma, bajo la sospecha de que todavía no está madura, sin caer en la cuenta de que esa postura es la que está bloqueando la maduración. Lo cual convierte a los aprendices en inútiles o en rebeldes. En súbditos incompetentes o en díscolos despechados. Todo lo que se les enseña a los niños se les impide descubrirlo por sí mismos, se ha dicho con evidente verdad. Pero los adultos nos sentimos mejor mostrando lo que sabemos que ayudando al otro a que sea capaz de buscar por sí mismo. Nos sentimos mejor protegiendo que dejando márgenes de libertad para que la persona aprenda a protegerse a sí misma. Recuérdese la hermosa metáfora de Holderlin: Los educadores forman a sus educandos como los océanos forman a los continentes, retirándose. Cortar la rama de la dependencia, de la sumisión, del conformismo, de la seguridad, de la comodidad, del inmovilismo y de la inacción es poner a la persona en condiciones de volar por sí misma.
May 1 2010, 3:34am | Comments »
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Da Irresponsabilidade
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A parte final da crónica de hoje de Miguel Santos Guerra:Desde el punto de vista social, la irresponsabilidad demuestra una pésima integración del individuo en una colectividad civilizada. Por eso el individuo maduro, el individuo responsable, es capaz de asumir sus fallos y sus limitaciones. Y es capaz de hacer frente a la consecuencias de sus actos.Pascal Bruckner, autor en 1995 de “La tentación de la inocencia”, auténtico vademecum de la moderna cultura de la irresponsabilidad, dice: “Llamo inocencia a esa enfermedad del individualismo que consiste en tratar de escapar de las consecuencias de los propios actos, a ese intento de gozar de los beneficios de la libertad sin sufrir ninguno de sus inconvenientes”.Al rechazar su responsabilidad, las personas se convierten en autistas morales. Unas veces mediante la maldad, otras mediante el autoengaño. Y es que, como decía La Rochefoucauld: “Es tan fácil engañarse a uno mismo sin darse cuenta como engañar a los demás sin que se den cuenta”. No nos engañemos. No nos dejemos engañar.Fonte
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February 27 2010, 6:38am | Comments »
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O AMIGO
http://terrear.blogspot.com/2010/01/o-amigo.html
Um registo sobre a vida, a morte.O Jonas tinha um jeito irritante de estar na aula. Parecia quase sempre ausente.Hoje, para além de parecer distante, não tinha trazido o manual e o trabalho de casa caíra no saco roto do esquecimento.- Jonas, o que se passa contigo?- Pode anotar, professora, disse ele para pôr fim ao diálogo.E a professora:- Não fizeste os trabalhos, esqueceste-te do manual, não queres participar, e ainda por cima ficas com esse ar agastado…- Eu sei. Esqueci-me de tudo. Tem razão, professora.Jonas recolheu-se numa expressão de pássaro ferido e triste.A professora pegou na agenda e na caneta, pousando-as logo sobre a mesa, sem nada escrever. Nesta altura do campeonato, a indiferença irritava-a.Para não aumentar a irritação, mudou de assunto e de cenário:- Bem, espero que haja outros alunos que queiram participar. Fizeram os exercícios sobre o texto?E foram bastantes os braços que se levantaram.- Assim já fico mais contente. Vá lá, Verónica.Enquanto ia ouvindo os alunos, a professora olhava Jonas, que continuava cabisbaixo.No final da aula, Jonas aproximou-se da professora, fitando-a com olhar preso e húmido.- Hoje morreu um dos meus melhores amigos.- Quem, Jonas? Era aluno da Escola?- Não, mas foi meu amigo desde a primária.- Lamento, Jonas. Realmente, achei que estavas tão longe da aula. Mas sabes bem que não foi a primeira vez.- Hoje foi pior, professora. Ele era mesmo meu amigo, disse a chorar.E continuou:- Estávamos todos a jogar futebol quando se sentiu mal. Pensámos que estava a gozar connosco, porque era brincalhão, mas não. Nunca mais falou. E neste momento está morto.Escutando-o, a professora olhou a sala vazia. Quase todos os alunos tinham saído para o recreio. Nas mesas, sossegavam os manuais, os estojos, os cadernos. À sua frente, consternados, estavam Jonas e Beatriz, amigos do rapaz que falecera.Na aula tinham estado a falar de Ricardo Reis, da efemeridade da vida, da necessidade de viver tranquilamente o momento, da calma aceitação do destino…Vendo Jonas a chorar, surgiram algumas palavras de desajeitado consolo:- Sabes, a morte faz parte da vida! Felizmente souberam ser bons amigos…Jonas e a professora olhavam-se de frente, como poucas vezes acontecia.A professora via aquele adolescente desengonçado a fitá-la como nunca. Parecia querer colo, querer partilhar a penosa perda do amigo, rejeitar a aceitação do destino.Esse que mata jovens incautos e desprevenidos. Raios partam esse destino, apetecia gritar!Jonas saiu da sala. A professora manteve-se em silêncio.E nada na sala de aula lhe parecia irritante.Dolores GarridoJaneiro 2010
January 21 2010, 1:40pm | Comments »
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FELIZ ANO NOVO!
http://terrear.blogspot.com/2010/01/feliz-ano-novo.html
Uma crónica de Dolores Garrido para nos aquecer neste Inverno.Casa quase toda na penumbra. Luz acesa na sala e na cozinha. Móveis antigos. Jarras com flores. Secas, algumas. Verdes, as folhas das camélias e do azevinho. O cão a correr e a abanar a cauda de contente.O bicho já era velho mas nunca perdia a alegria. Só quando tinha estado doente. Nessa altura, lambia as mãos da dona, sem se levantar, por falta de força nas patas. E o olhar esvaziava-se, implorante e débil.Reformada há vários anos, ela via a casa esvaziar-se das vozes familiares. Só a mobília e os objectos se mantinham nos lugares. E o cão enroscado sempre na carpete bem junto ao sofá. Com suspiros de sonolento alívio.No dia-a-dia, a casa era quase só para ela e para o cão. Os lugares foram criando memória. Como os objectos de relembradas histórias. Dos sítios donde tinham vindo e das pessoas a eles ligadas.A casa tinha um jardim por onde o cão corria. Porém, mantinha-se rente ao portão quando pressentia o regresso da dona.Chegando a casa, os sons repetiam-se. O meter da chave. O empurrar da porta. O pousar da carteira. O tirar dos sapatos. O abrir da torneira. O correr da água. A água a cair no copo. Logo a seguir, o caminhar até ao telefone e o marcar asterisco mais duzentos. Para ver se a voz invariável anunciava:- Tem uma mensagem nova.Se assim fosse, sentiria mais alguma companhia.Com o cão e as flores, a comunicação era fácil. Bastava olhá-los e tocar-lhes.Ao cão fazia festas e às flores também, ajeitando a terra à sua volta.Era um fim de tarde frio de início de Janeiro. Pegou num livro. Antes de o abrir, aproximou-se do telefone e marcou, como habitualmente, asterisco mais duzentos. A voz acetinada do outro lado fez-se ouvir, repetindo o que muitas vezes anunciava:- Não tem mensagens novas.Ela pousou o telefone sem desolação. E, contrariamente ao habitual, logo a seguir marcou um número.- Feliz Ano Novo, disse em tom de celebração.Do outro lado - sentia-se na voz - também alguém ficava um pouco mais feliz.Dolores GarridoJaneiro 2010
January 4 2010, 9:44am | Comments »
